HORA que se nos
pone de moda (no me gusta escribir
impone) la enseñanza bilingüe, especialmente para quienes no saben escribir ni expresar sus criterios en castellano, desde
El País (en todos los tomos de su “novela histórica” sólo existen laísmos, leísmos y loísmos) hasta el último de la clase, incluido repetidores, y ante la noticia de que cada alumno va a disponer muy pronto de un ordenador personal para completar sus enseñanzas, me veo obligado a dirigir contra La Junta de Andalucía, sin el mayor respeto y sin tapujos, la más feroz de mis invectivas con una buena carga, incluso, de mi mala leche.
Dejo de lado, para otro momento quizás, la impertinencia y -¿por qué no?- la estupidez de la enseñanza bilingüe, porque debemos asumir que se ha convertido en la norma habitual de bastantes países europeos y no podemos renunciar en ningún caso a la nuestra modernidad: en el Reino Unido (inglés-inglés), en Italia (italiano-italiano), en Francia (francés-francés) y un largo etc. de enseñanzas bilingües.
Por ello, voy ahora exclusivamente contra la maravillosa idea de repartir ordenadores para que cada alumno pueda, según su voluntad y altitud de miras, ampliar sus conocimientos. No se me entienda mal: he dicho ordenadores, no bibliotecas. Ordenadores. Y quiero dejarlo bien claro por si
me oye (no digo
me escucha) cualquier intelectual, esté comprometido o no, y caiga sobre mí como un desalmado para calentar a fuerza de palos mi pequeño y débil cuerpo.
Lo que digo es que, en virtud de la Justicia Distributiva (concepto que no he vuelto a ver desmenuzado en boca de nadie desde mis años mozos), si cada alumno va a contar con un ordenador, es justo que deba repartirse también el mismo número de portátiles entre los toros. Has leído bien. Entre los toros. Es sabido el atraso multisecular en materia de información que acarrea tradicionalmente esta especie animal. Si cada uno de ellos pudiese disponer de un ordenador, estoy seguro, por demás, que hubiese buscado en
Google, por ejemplo, la palabra “estoque” y conocería a ciencia cierta su significado. Incluso encontraría en alguna página ilustraciones fotográficas que le ayudasen a conocer el instrumento, su forma y sus fines. En cambio, el necio toro, como no dispone de ordenador, agacha su testuz ante el estoque y se somete a la muerte, sin tener la más leve idea de lo que pretende el torero, que, como es lógico, juega con la ventaja de haber buscado previamente en el ordenador la misma palabra y haber aprendido, de modo tan sutil, su utilización.
Sólo, evidentemente, hago responsable de tamaña injusticia a nuestra Junta de Andalucía, por su falta de sensibilidad ante las clases menos favorecidas, porque son éstas, en definitiva, y no otras, las que necesitan levantar, aunque sea mínimamente, su desfasado y anacrónico nivel cultural. Y hago responsable, de la misma manera, a los propios Sindicatos (¿dónde está la izquierda?) por permitir, sin que medie convenio establecido, que sea el toro el único que no perciba salario alguno en los espectáculos en los que actúa, con la peligrosidad que entraña (en muchos casos la muerte) el desempeño de su actividad laboral. ¡Ilusos!
Un grupo de estudiantes de la Facultad de Historia y Geografía, de la Universidad de Sevilla, ha ido recogiendo frases, anécdotas y aforismos que han ido exponiendo distintos profesores y catedráticos a medida que iban impartiendo sus respectivas clases.
«Crónica auténtica y verídica de una cercana época, no por próxima mejor conocida y, en gran parte, ignorada y considerada como anécdota del pasado por los descendientes y herederos de los que nacimos en los albores de la Guerra Civil, crecimos y vivimos en los oscuros años de la larga noche franquista y despertamos a la luz de la libertad y la democracia, en un período de tiempo que va desde 1939, principio de la dictadura, a 1975, año de la muerte de Francisco Franco Bahamonde, con un tardofranquismo en la década de los sesenta, con visos de apertura y abundancia gracias al maná del turismo y la emigración de millones de hombres y mujeres, como único medio de subsistencia en la pobre España que propició la etapa del desarrollismo urbanístico, social y económico.
En éste número, de la colección Cuadernos de Eihceroa, se recogen unas conferencias dadas por el catedrático D. Rafael Utrera Macías en la Universidad Sofia de Tokio, Japón. En ella se dan unos primeros “pasos” para adentrarse en el complejo mundo del cine patrio; estas cuatro “secuencias” (Bienvenido Mr. Marshal (1952), de Luis G. Berlanga; Carmen (1983), de Carlos Saura; Los santos inocentes (1983), de Mario Camus y Mujeres al borde de un ataque de nervios (1988), de Pedro Almodóvar) orientan sobre el devenir de otras tantas estaciones cinematográficas, sobre algunas películas emblemáticas y, al tiempo, sobre cuatro autores que al universalizarse sus títulos han universalizado también sus nombres, técnicas y estilos.
